Conferencia de Roger Chartier en la Universidad de Córdoba

El profesor Roger Chartier (EHESS, París) dará una conferencia titulada ¿Una nueva historia cultural? el miércoles 16 de mayo de 2007 a las 10,30 horas en el

Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba.

Una breve biografía.

Una breve bibliografía.

Clausura del Coloquio

Clausurado ´Las Españas que (no) pudieron ser´ ( Diario Córdoba - 13/04/2007 )

Clausura. Nota de prensa

El acto clausura de este coloquio ha contado con la presencia de Joaquín Mellado Rodríguez (Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba), José Naranjo Ramírez (Vicerrector de la Universidad de Córdoba), Manuel Peña Díaz (como director del presente coloquio) y Antonio Miguel Bernal (Universidad de Sevilla), el cual ha tenido por misión poner la guinda final a este encuentro con su intervención “España: rehén de su propio imperio”. En ella, se han sintetizado las diversas etapas evolutivas por las que ha pasado la crítica al sistema de poder en España durante los siglos XVI al XVIII. Todo ello relacionado con la situación de América y su repercusión en la economía española. Para ello, Bernal se apoya en varias publicaciones sobre la temática en cuestión y, en claros ejemplos de vivencias, datadas en la cronología que acontece, de aquellos autores que, no estando conformes con la situación económica de España y viendo cómo ésta iba, en parte, pareja a la de las Indias, se aventuran a expresar sus propias ideas, habida cuenta de la profunda censura en torno al tema. Consecuencia de esto fue para ellos el exilio, con lo que nacen “las españas que no pudieron ser”. Aunque fueron muchos los que hicieron uso de pseudónimos para evitar el exilio, así como los que realizaron la crítica ya fuera de España sabiendo que nunca podrían volver.

Como conclusión se deja dicho que los rehenes del imperio no fueron otros que las colonias, pues su situación actual es una evidente deuda de la realizada por el poder español sobre ellas en su período de (posible) desarrollo.

Lourdes Bonhome

5ª sesión. Nota de prensa

El intenso coloquio cierra sus puertas en ésta, su última sesión, titulada “República: revolución y reacción” con participantes de la magnitud de José Luis Casas (Universidad de Córdoba) y Antonio Barragán (Universidad de Córdoba) que han tratado a fondo la pasión republicana y el apogeo y crisis del nacional-catolicismo.

El interés de Casas se ha fundamentado en explicitar y clarificar las distintas tendencias republicanas a lo largo del siglo XX, partiendo de las bases que articulan esta tendencia socio-política: el racionalismo, el kantismo ético y el positivismo. En torno a estas propuestas se ha hecho eco de la trayectoria de Esteban Beltrán con ocasión de señalar una de las escasas representaciones de un republicanismo utópico, con la defensa del derecho de sufragio como principal protagonista. La nueva corriente republicana concederá por fin cabida en 1931 a todos esos sueños y esperanzas concurridas por el estrato civil, como resultado del agotamiento de la monarquía, defienden algunos, o como respuesta a un compromiso social colectivo como aseguran otros.

Por otra parte Antonio Barragán, contextualizándonos en el período del nacional-catolicismo, nos presenta la relación entre el estado y la sociedad civil como antecedente para explicar el control ideológico ejercido sobre la masa, en pos de una legitimación moral del movimiento nacional por parte de la jerarquía eclesiástica. La renacionalización ideológica de las escuelas y la recristianización social constituirán uno de los puntos de fuerte presión eclesiástica a favor de la disciplina, el sacrificio y la milicia.

Loudes Bonhome
Rocío Alamillos

3ª sesión. Nota de prensa

La sesión de la mañana ha tratado la denominada tentación europea, asunto sobre el que han profundizado Ricardo García Cárcel (Universidad Autónoma de Barcelona) y Manuel Moreno Alonso (Universidad de Sevilla). García Cárcel ha centrado su intervención en las figuras de los “Integrados, Apocalípticos y Desubicados entre los siglos XVIII y XIX”.

Uno de los puntos más controvertidos de su detallada exposición es el doble paradigma que explica la transición del Antiguo al Nuevo Régimen. Por un lado, contamos con el paradigma nacional que viene definido por la oposición existente entre los afrancesados y los patrióticos, y por otro lado, un paradigma ideológico definido en este caso por el enfrentamiento entre conservadores y liberales, a los cuáles habría que añadir a posteriori a los innovadores. Bajo este último paradigma quedan adcritas las figuras de los apocalípticos, los integrados y los desengañados, contextualizados durante el complejo período político de la Guerra de la Independencia, destacando como conclusión del propio García Cárcel, que de una u otra manera, Fernando VII ocasionó que todos ellos se sintiesen en realidad desengañados.

La exposición y el debate mantenido por Manuel Moreno Alonso (Universidad de Sevilla) permitió a los asistentes contrastar las opciones políticas y las alternativas disponibles en la escena europea. El problema del modelo político ideal y la idealización de las oportunidades en tiempos de cambio fue una cuestión clave en muchos pensadores, que se sintieron cercanos a las opciones del liberalismo inglés. El caso de Lord Holland y sus conexiones con España fue uno de los casos expuestos por Moreno Alonso para dar cuenta del interés de la política británica en el mundo hispánico, con claros intereses también en el mundo americano.

Lourdes Bonhome
Rocío Alamillos

2ª sesión. Nota de prensa

La sesión de la tarde ha recogido como temática general el concepto de la ortodoxia y la heterodoxia. La introducción ha estado a cargo de Eliseo Serrano (Universidad de Zaragoza), el cual ha sabido plantear la problemática que ha suscitado a lo largo de la historia la definición del hereje, así como la relación con la Inquisición, la censura y la definición de la heterodoxia.

La primera intervención ha estado a cargo de Antonio Castillo (Universidad de Alcalá de Henares) que ha recogido, de un modo plausible, el tema de los textos escritos de pasquines censurados por la Inquisición o la justicia. Se trata de coplas, libelos, carteles infamantes que se dedicaban a motejar o criticar tanto en el ámbito rural como urbano.

La segunda intervención de la jornada ha estado a cargo de José Pardo Tomás (CSIC, Barcelona) que ha propuesta una crítica a las etapas o fases de la historia de la ciencia propuesta por López Piñero. En este terreno ha propuesto un estudio de caso a través del estudio del proceso inquisitorial del médico Diego Mateo Zapata, un caso espléndido de hombre que pasa del galenismo a la nueva ciencia.

Lourdes Bonhome
Rocío Alamillos

1ª sesión. Nota de prensa

La sesión de la mañana se ha inaugurado con la intervención del profesor Manuel Peña situando al auditorio en la temática que se desarrollará a lo largo de todo el coloquio. La presentación y coordinación de la sesión ha estado a cargo de Enrique Soria.

La primera intervención llega de la mano de Ignacio Pulido (Universidad de Alcalá de Henares) cuya exposición se ha centrado en el problema que supuso el trasvase de los numerosos efectivos demográficos conversos, más allá de un simple vista poblacional, para focalizarlo bajo una perspectiva cultural. Para el desarrollo de la ponencia Pulido toma como referentes a tres grandes historiadores: Américo Castro, Antonio Domínguez Ortiz y Julio Caro Baroja, otorgando una especial relevancia a la figura de Américo Castro al que relaciona en algunos aspectos con el pensamiento de Zubiri.

Continuando con el hilo temático enmarcado por Ignacio Pulido se ha proseguido con la intervención de Doris Moreno (Universidad Autónoma de Barcelona) que se ha preocupado por establecer la clara diferencia entre el exilio converso y el exilio protestante, ilustrando ambos conjuntos con las rutas de los exiliados. Un exilio marcado por el dolor y el sufrimiento de los protagonistas que genera un notable conjunto de testimonios.

Lourdes Bonhome

Rocío Alamillos

Antonio Miguel Bernal (Universidad de Sevilla)

CLAUSURA. Jueves, 12 de abril, 13 h.

Se especula que las consecuencias económicas para España de la independencia de las colonias fue el último coste a asentar en el debe del Imperio. La causa determinante del atraso económico español en el arranque de la modernización, aunque se debate si lo que hizo fue acelerar un cambio ya apuntado desde el último tercio del siglo XVIII, si sus efectos distaron de ser tan catastróficos como se pensó en un primer momento o si, parafraseando el dicho de «no hay mal que por bien no venga», con la independencia americana la economía española se vio abocada a un cambio estructural en su balanza comercial ―el mercado europeo por el colonial― que compensaba con creces las pérdidas del Imperio. La explicación económica, sin embargo, no es suficiente ni satisfactoria. América no dejaría de estar presente en todos los discursos sobre lo «español», en los distintos proyectos de nación esbozados en España desde el siglo XIX. Merece la pena destacar que en cuantas ocasiones se ha replanteado el problema de «nación» en España ―y han sido muchas hasta el presente― de algún modo está latente la cuestión americana: los distintos modos de entender España, en parte, descansan en las diversas maneras en que quieran valorarse sus relaciones y conexiones con los antiguos dominios del Imperio. Como sucedió en el regeneracionismo del 98, donde América, el Imperio español, fue el «mito compensatorio» recurrente, del que hablaba Altamira, para superar las debilidades y dificultades que permanecen siempre latentes a la hora de edificar el proyecto nacional español, unitario e integrador. Se invocaba a América como la tarea común de los españoles, en la que había fraguado la unidad e integración de los pueblos y territorios de España, tan diversos.

Texto tomado de:
- España, proyecto inacabado. Costes/beneficios del Imperio, Madrid, Marcial Pons, 2005, pp. 536-537.

Breve bibliografía:
- La lucha por la propiedad de la tierra en la crisis del Antiguo Régimen, Madrid, Taurus, 1979.
- Economía e historia de los latifundios, Madrid, Instituto de España, 1988.
- La financiación de la Carrera de Indias, 1492-1824, Madrid, Tabapress, 1993.